100年前，英国哲学大师罗素预言我国未来，讲华人缺点

100年前，英国哲学大师罗素预言我国未来，讲华人缺点

100年前，即1920年，应中国梁启超先生的盛情邀请，英国大哲学家罗素到中国讲学，举办了“布尔什维克与世界政治”等讲座，讲到了一些中国人的缺点。时任北京大学校长的蔡元培先生，亲自陪同罗素讲学，并聘请罗素为北京大学客座教授。章太炎、张东荪等中国当时重量级的学者也陪同罗素讲学，可谓风云际会、振聋发聩。

罗素从英国漂洋过海、远道而来，但是作为大哲学家的罗素是思想敏锐、目光犀利、见解独到的人，他刚刚到中国，从与陪同人员的接触当中，结合自己的见闻，便对中国进行了“预言”，并且有的预言还果真实现了。

罗素以哲学家的独到眼光，能够轻而易举发现中国的本质之所在，这是那些一辈子生于斯、长于斯的许多中国人所无法发现的。我们许多当时的中国人，包括许多学者和专家，仅仅是看到了表面的中国，未能看到深层次的问题，未能精准把握中国的问题所在。而许多问题，罗素在两年之后写成的《中国问题》中已经分析得很到位了。打个比方，我们国内的许多学者看待中国问题，就像医生以肉眼看病人脏腑的病变，而罗素则以B超、CT核磁共振等看病人脏腑的变化，眼光之深刻程度是完全不可相提并论的。

本次中国之行，让罗素发现“中国文化正在发生重大变化”，并且此种变化与西方的军事优势地位有关联。但是在之后，西方的经济强势，而非是军事优势，促使中国产生激烈的变化。罗素所说的这些，后来的事实证明完全是对的。

如何应对这种急剧的变化？罗素在当时就考虑“对策”了。他认为，中国的未来如果能够吸收一些世界文明成果，发扬自身的优势传统，就会创造辉煌的成就。罗素的眼光，真的是很“毒辣”。

在1922年写成的《中国问题》一书，其中包括了许多罗素1920年中国之行的感受。他在《中国问题》中写道：“中国是一切规则的例外。”罗素感叹说，中国人的忍耐力真的是让欧洲人很惊讶，并且强调说“中国儿童最有思想”。罗素对中国文化和西方文化进行了比较，并得出结论说中国文化当中重视“善”的因素，“善”的因素始终是、一定是多于“恶”的因素。他还写到：“要判断一个社会的优劣，我们必须不仅仅考虑这个社会内部有多少善与恶，也要看它在促使别的社会产生善与恶方面起何种作用，还要看这个社会享有的善较之于他处的恶而言有多少。”根据罗素的这个标准，便可以得出答案，中国比西方是要胜出的，包括要胜出英国。

作为英国大哲学家，罗素深知英国的弊病之所在，他对英国的侵略性进行了批判。罗素说：“英国的繁荣以及为自己所攫取的大部分东西都是依靠侵略弱国而得来的，而中国的力量不至于加害他国。中国完全是靠自己的能力来生存的。”

关于中国人的主要性格缺点，罗素认为有三点：一是贪心；二是懦弱；三是缺乏同情心。

罗素对中国儒家哲学有着深刻的见解，并认为孔子是一个注重实际的政治家，他的许多哲学观点具有实际的用途，包括用于治国理政、修身齐家方面的。对此，我同意罗素的观点。但是罗素也认为孔子的思想有一些缺点，主要是过于强调孝道和族权。对此，我暂时无法判断罗素的观点是否正确，但我想，可能是中西文化有差别吧。